94岁裸捐1857万，一年后再捐1711万，她是中国最后一位穿裙子的先生
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有一位女先生，一生坎坷流离，平日里粗茶淡饭，却前后拿出三千多万元的积蓄捐给南开大学。她就是诗词泰斗叶嘉莹先生。
近日，南开大学发布消息称，该校中华古典文化研究所所长叶嘉莹先生再向南开大学捐赠1711万元。加上2018年捐赠的1857万元，目前已累计捐赠3568万元！
叶嘉莹
对一位一生致力于学术、教育，生活简朴却是要把房产、退休金、稿费都拿出来用于支持中国传统文化研究的学者，我们唯一能做的便是深挚的敬意！
她曾写下这样一首诗：
构厦多材岂待论，谁知散木有香根。
书生报国成何计，难忘诗骚李杜魂。
她一生以君子的品格砥砺言行，那种家国情怀、安贫乐道的精神永系于心。
一辈子和诗词谈恋爱
1924年，叶嘉莹出生在北平一个古老的家族。在她三四岁时，父母就开始教她背诵古诗，认识汉字，开蒙的第一本教材就是《论语》。圣贤之书让她相信，宇宙之间自有一种属“灵”的东西存在着，当人生困厄降临时，便多了应对的力量。
抗战时期，她的父亲跟随国民政府南迁，从此与家中断绝音讯，母亲也忧思成疾去世，这成为叶嘉莹一生永远的暗影。在丧母的悲痛中，她写作了大量的诗词，这些由忧思而生的作品是她正式创作的开始。
年轻时的叶嘉莹
身为家中长女，她还要照顾两个年幼的弟弟。幸而当时有伯父伯母的关照，她的学业并没有中断，还如愿考上了辅仁大学。精于古典文学的伯父十分欣赏她的天分，并引导她走上诗词道路。
辅仁大学求学期间，后排右二为叶嘉莹，前坐者为顾随先生
大学期间，她有幸师从古典诗词名家顾随教授，并深得顾随教授的赏识。读书时，她对顾先生的一字一句都舍不得错过，记下了厚厚的8本听课笔记，在颠沛流离中始终妥善保存。1945年，叶嘉莹大学毕业后，开始教授中国古典文学。
年轻的叶嘉莹在给孩子们上课
刚开始教书时，生活清苦。冬天，叶嘉莹里面穿着大棉袄，外面穿一个布做的长衫。因为骑车，天长日久后面的衣服磨破了，她就打着个大补丁去上课，“只要我讲课讲得好，学生对我一样尊敬。”
她有这种信念，因为她记得《论语》中说过：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”“士”之所以与众不同，是因为“无恒产而有恒心”，即便一无所有，内心仍保持高洁的品德和操守。
叶嘉莹的丈夫是国民党海军教官，婚后不久，她就跟着丈夫去了南方，1948年又随国民党撤退到台湾。颠沛流离中，她写下这样的诗句：“转蓬辞故土，离乱断乡根。”个人命运在大历史面前被彻底改写，从此背井离乡。
叶嘉莹与台大中文系的师生们（1962年）
然而现实的残酷，政治的动荡不安给她带来的伤害并没有就此结束。她和丈夫移居台湾后，正好赶上台湾的白色恐怖。丈夫被国民党拘捕，一直监禁在狱中，她带着不到一岁的孩子四处奔走，流离失所，甚至自己也被逮捕审问。她没有家，甚至没有住的地方，辗转于亲戚朋友之间，勉强维持生计。
后来王安石的一首诗。给了叶嘉莹一抹精神的灵光。诗是这样写的：“风吹瓦堕屋，正打破我头。瓦亦自破碎，匪独我血流。众生选众业，各有一机抽，切莫嗔此瓦，此瓦不自由。”她默默要求自己：不要怨天尤人，对待郁郁不得志的丈夫，也要宽容忍让。而这一忍，就是一辈子。这位情感丰富的女诗人，尽管深谙诗词中的儿女情长，自己却从未真正恋爱过。她的小女儿说，我母亲一辈子都在和诗词谈恋爱。
四十年，一条漫长的回家之路
由于出色的教学业绩，叶嘉莹名声散播开来，她获得了台湾大学的教授职位。1966年，叶嘉莹受邀赴美国密歇根大学及哈佛大学讲学。后又接受了加拿大不列颠哥伦比亚大学的聘请，在温哥华定居下来。
面对北美的学生，她必须学会用英文讲课。这样，已经人到中年的她，不得不每个白天努力操持家务，尽一个主妇所能做的一切维持家庭成员的生活，照顾每一个人。只有在晚上夜深人静，家人都熟睡的时候，才找到空闲努力补习自己的英文课程，没有老师，一切只能靠自己，每天要查英语单词到凌晨两三点钟。
“我本是一个在讲课时喜欢随意发挥‘跑野马’的人，却要用英语讲课，失去了这一份随意发挥的乐趣。”叶嘉莹这样描述自己在国外讲诗词的尴尬。叶嘉莹始终认为，古典诗词的根在大陆，用英语讲得再好，也无法真正讲清楚诗词中的深意。
四十多岁的她，经过几年的努力之后，英文已经可以流利地讲述中国文学。她对学生说：“诗歌里面是有生命的，我的英文也许不够好，我的文法、发音或许不够正确，但我讲一首诗，会把我所体会到的其中的生命感情讲出来。”她发自内心的真诚超越了语言和国界，在异国他乡让无数人爱上了中国古典诗词。
在阅读西方文论的时候，她逐渐发现了把西方理论和中国传统文学解释结合起来的方法。发现西方理论可以开启一个新的思路和角度来解释中国诗词，这样，她就在诗词研究的道路上为自己树立了新的里程碑。而这些发现和研究上的突破，正是得益于她那无数多个不眠的夜晚，无数次灯光下独自一人查英语单词的辛勤。
在拿到学校的终身聘书后，叶嘉莹以为自此就能安稳度日了，不料却再生变故。1976年，她的大女儿和女婿遭遇车祸，双双亡故。她强忍着悲痛为女儿女婿料理完后事，把自己关在家里，拒绝接触外面的一切友人。在这期间，她写下了10首哭女诗。
这种痛苦持续了几年的时间，直到中国的改革开放，成为她生命转变的真正契机。
七十载，一生为古诗词而奔波
1974年，叶嘉莹第一次从加拿大温哥华回到了阔别26年的故乡北京。“当时的我，曾失望于只能回国旅游，不能为祖国做出任何贡献。”
1978年暮春，叶嘉莹向国内的教育部门写信，申请回国教书。此时，她已定居温哥华近10年，早被聘为加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授。1979年，她的申请得到批准，她终于可以利用放假的时间回国讲学。“卅年离家几万里，思乡情在无时已，一朝天外赋归来，眼流涕泪心狂喜……”她写下的长诗《祖国行》，表达了当时激动无比的心情。
改革开放之初，叶嘉莹回国讲学
自从回归故土之后，叶嘉莹的工作就变得更加繁忙了。她每年都利用假期时间在各地高校讲授诗词，即便是自掏腰包买机票，叶嘉莹也从未停止奔波，她想将诗词的美讲给更多的中国人听。
当时中国传统文化断层严重，学生们内心对于诗歌有着极大的渴求。很多教授还在用陈旧的阶级分析法解释诗歌，而叶嘉莹却讲解诗歌的“兴发感动”，并旁征博引，令学生们激动万分。
她的听众，下至七八岁的贪玩孩童，上至七八十岁的耄耋学者，无不沉醉于她优雅的风范。即便她不讲课，站在那里就是一首诗。
1989年，叶嘉莹退休。这一年，她获得了加拿大皇家学会授予的院士头衔，成为加拿大皇家学会有史以来唯一的一位中国古典文学院士。
40年来，叶嘉莹应邀到北京大学、南开大学、天津大学、南京大学和复旦大学等几十所大学讲学，她的足迹遍布祖国大陆的角角落落。
南开校长杨石先（前排右二）及南开教师欢迎叶嘉莹（前排左二）回国任教
其中，南开大学已成为叶嘉莹从事古典诗词研究和推广的重要基地。1993年，她受邀担任南开大学中华古典文化研究所所长，捐献出自己的一半退休金，约10万美元（当时合人民币90万元），设立“驼庵奖学金”和“永言学术基金”。
有热爱中国诗词的友人听说她年老后将定居天津南开，决定给她捐助，与南开合作为她兴建了一栋集科研、办公、教学、生活于一体的小楼，定名为“迦陵学舍”。
如今，叶嘉莹正在从事一项浩繁的工程。“我教书70年，历年的讲课、讲演的录音，有2000小时以上。”她指指家里摞着的一个个行李箱，“这些都是我带回来的历年讲课录音和录像”。学生们正在帮助整理成书。她的著作文白相杂，理论性强，而讲课时深入浅出，整理出来更利于向读者普及。
晚年的叶嘉莹将传承古典文化作为自己的责任。在她看来，人生总有一天像燃烧的火柴一样化为灰烬，如果将这有限的生命之火点燃其他木柴而使之继续燃烧。这火种就会长久地留传下去，所以古人常说“薪尽火传”。
叶嘉莹与席慕蓉在叶赫河畔
作为中国古典文化的传灯人，叶嘉莹站在通往诗词王国的道路上，诲人不倦，渡人无数，于浮躁喧嚣中，引领众生回归心灵、凝神倾听。“我亲自体会到了古典诗歌里边美好、高洁的世界，而现在的年轻人，他们进不去，找不到一扇门。我希望能把这一扇门打开，让大家能走进去，把不懂诗的人接引到里面来，这就是我一辈子不辞劳苦要做的事情。”
叶嘉莹用英语讲唐诗，用吟诵唱宋词，被问最多的问题是：“现在学古典诗词还有什么用处？”她回答：“古典诗词让人心不死。”少年丧母、青年流离、中年丧女，叶嘉莹的一生才华卓越却又命运坎坷，是古典诗词给了她力量，令她超脱于尘世的苦难，展开了睿智而审美的一生。
她的一生，几乎就是中国现当代文学史甚至中国当代文化史的一部别传，让人读来韵味隽永，情深意长。
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